Cariad: Hanes Carwriaeth a Phriodas yng Nghymru

Tocynnau cariad

Mae pobl bob amser wedi rhoi arwyddion cariad fel arwydd o'u hoffter. Fodd bynnag, mae beth a sut y'i rhoddwyd wedi newid dros amser yn dibynnu ar y traddodiadau lleol o garwriaeth ramantus.

Yn Sir Gaerfyrddin, roedd llawer o bobl wedi'u gwasgaru ar draws ffermydd gwledig, ond cawsant gyfle i gyfarfod mewn ffeiriau a gynhaliwyd yn Ebrill/Mai a Medi/Hydref pan oedd cyfnod tawel yn y gwaith fferm. Roedd y rhain yn gyfle perffaith i weithwyr ddod o hyd i gyflogwr newydd, dal i fyny â hen ffrindiau ac efallai dod o hyd i gariad. Byddai siwtor yn prynu ‘ffeirin’ i’r ferch oedd yn dal ei llygad i ddangos ei ddiddordeb neu’n gofyn i ffrind fod yn ‘gwas caru’ os oedd yn teimlo braidd yn swil.

Nid ymrwymiad rhwymol ar y naill ochr na'r llall oedd rhoi tocyn cariad ond yn hytrach yn ffordd i ddechrau ac adeiladu perthynas. Wrth i anwyldeb gynyddu, gellid dangos lefel y defosiwn yn yr amser a gymerodd i wneud anrheg â llaw. Mae hyn i'w weld yn y manylion cywrain wedi'u cerfio'n llwyau caru, byddai'r cyfreithwyr yn defnyddio blaenlythrennau a symbolau i ddynodi dyfnder eu defosiwn.

Pa anrheg fyddech chi'n ei ddewis i ddangos i rywun roeddech chi'n gofalu amdano?

Priodas ceffylau

Roedd rasio i'r eglwys ar gefn ceffyl yn draddodiad y gallai pawb oedd yn mynychu'r briodas gymryd rhan ynddo. Roedd yn adleisio arferiad llawer mwy hynafol o ddal neu erlid y briodferch. Gallai'r rasys hyn fod yn hynod beryglus ac weithiau byddai pobl yn cael eu hanafu neu hyd yn oed eu lladd! Isod mae Herbert M Vaughan yn hel atgofion am y Priodas ceffylau olaf yn Abergwili ym 1876:

"Gyda'n nyrsys roeddem i gyd wedi cael ein tywys i gae serth uwchben yr hewl fawr o Gaerfyrddin i Landeilo, lle gallem gael golwg dda o fan diogel o'r "Briodas-Cyffylau" oedd ar ddod. Cofiaf yn glir weld y gwesteion priodas ar gefn eu ceffylau yn taranu i lawr y ffordd ar wib tuag at Eglwys Abergwili, gyda'r briodferch (oedd yn gwisgo crinolin!) yn arwain yr orymdaith..."

Y Neithior

‘Gall llawer iawn helpu un, ond ni all un helpu llawer iawn’

Ar adegau o angen byddai cymunedau De Cymru yn dod ynghyd i helpu ei gilydd. Er mwyn helpu pâr oedd newydd briodi i allu sefyll ar eu traed eu hunain, roedd arferiad hynafol y Neithior yn ffordd effeithiol o gasglu arian a rhoddion. 

Gallai'r briodferch a'r priodfab gynnal sawl neithior, fel y byddent yn derbyn cannoedd lawer o gyfraniadau. Fel arfer byddai clerc yn cadw cofnod o'r pwython (taliadau priodas) gan bob rhoddwr mewn llyfr cyfrifon. Roedd y taliadau hyn yn fath o fenthyciad a gallent fod yn gyfreithiol rwymol, neu'n rhai y gellid eu trosglwyddo neu eu hetifeddu. Os nad oedd arian ar gael, byddai rhoddion fel te, siwgr a bara yn cael eu cynnig yn lle hynny. Byddai modd casglu symiau enfawr o arian fel hyn ac yn aml roedd yn ddigon i stocio fferm a dechrau cartref newydd. 

Ar ddiwrnod y briodas

Mae ‘Cariad’ yn adrodd llawer o straeon am garwriaeth ac arferion priodas yn Sir Gaerfyrddin. Ond mae yna lawer o arferion eraill na allem eu cynnwys. Dyma ddau a ddigwyddodd ar ddiwrnod y briodas, yr oeddem yn meddwl y byddent yn gwneud i chi wenu.